نهجالبلاغه مبنایی برای شناخت انسان کامل است
تاریخ انتشار: ۱۵ مهر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۸۳۱۶۹۷
ریاست کل دانشگاه آزاد اسلامی کشور گفت: باید کتاب نهجالبلاغه را مبنای شناخت حضرت علی (ع) بهعنوان یک انسان کامل قرار دهیم و از طرفی میتوان این کتاب را از نگاه فضائل اخلاقی نیز نگاه کرد.
به گزارش خبرنگار ایمنا، محمدمهدی طهرانچی صبح امروز _شنبه، پانزدهم مهر ماه_ در آئین افتتاح مرکز تحقیقات نهجالبلاغه اظهار کرد: بسیار خوشحالم که فرصتی فراهم شد تا در محضر نهجالبلاغه پژوهان و افرادی که در این راه استقامت داشتهاند بوده و در این مسیر دانشگاه آزاد این توفیق را دارد که در این راه یاریگر این عزیزان باشد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی افزود: در دنیای امروز سیاست علم راهبری میکند، در سده اخیر سیاست علم، سیاست اقتصاد، سیاست فناوری و سیاست حکمرانی از خود موضوع علم مهمتر است و در این عرصه غرب برای اتخاذ سیاست به ارزش میرسد.
ریاست کل دانشگاه آزاد اسلامی کشور با تاکید بر اینکه سیاست را دانشمندان تبیین نمیکنند بلکه حکمرانان تعیین میکنند، خاطرنشان کرد: در غرب مسئله ارزش امری نسبی است و در مقابل وقتی به نگاه اسلام به حکمرانی توجه میکنیم به مفهوم حکمت میرسیم؛ حکمت در کنار علم چارچوب حکمرانی و علم نحوه حکمرانی را تعیین میکند و در این راستا حکمت مقدمهای برا علم است.
وی با اشاره به آیات ۲۲ تا ۳٠ سوره اسرا گفت: به نظر میرسد در استخراج حکمت کم گذاشتهایم، درواقع باید کتاب نهجالبلاغه را مبنای شناخت حضرت علی (ع) بهعنوان یک انسان کامل قرار دهیم و نگاه دوم به ماجرا این است که این کتاب را میتوان از نگاه فضائل اخلاقی نگاه کرد اما آنچه نیاز است این است که میتوانیم حکمت حکمرانی را از نهجالبلاغه بگیریم.
طهرانچی با تاکید بر اینکه آنچه برای حکمرانی نیاز است استخراج حکمت حکمرانی است، خاطرنشان کرد: در نامه حضرت علی به مالک اشتر موارد حکمرانی قابل مشاهده است و هرکدام چارچوب حکومت است، وقتی امام (ع) میفرمایند برای حکومت، عدالت و از طرف دیگر برای رعایا مودت لازم است، تنها نمیتوان عدالت را در نظر بگیرید بلکه عدالت همراه با مودت باید باشد.
وی افزود: اگر نهجالبلاغه را کتابی برای هدایت بشر در نظر بگیریم، هم آیه محکمه، هم فریضه عادله و هم سنت قائمه است و در این مسیر برای حکمرانی به سنت قائمه، بینش و کنش به این کتاب نیاز داریم، امیدوارم در خدمت نهجالبلاغه آنچنان عمل کنیم که این کتاب را غریب نگذاریم و قرآن را نیز مهجور نماند.
کد خبر 693649منبع: ایمنا
کلیدواژه: نهج البلاغه مولف نهج البلاغه محمدمهدی طهرانچی شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق نهج البلاغه
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۸۳۱۶۹۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
رمان جدید اکبر والایی چاپ شد/ «بر فراز کشتزار» در بازار نشر
کتاب «برفراز کشتزار» نوشته علی اکبر والایی توسط نشر معارف منتشر و راهی بازار نشر شد.
به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، کتاب «برفراز کشتزار» نوشته علی اکبر والایی به تازگی توسط نشر معارف منتشر و روانه بازار نشر شده است. این کتاب رمانی تربیتی و اجتماعی است که به موضوع آخرت و جهان برزخ پرداخته است.
کتاب «بر فراز کشتزار»، به حدیث معروف «الدنیا مزرعه الاخره»، «دنیا مزرعه آخرت است» و اینکه انسان نتایج تمام اعمال خود در دنیا را در جهان آخرت مشاهده خواهد کرد. واژه «بر فراز» از عنوان کتاب، اشاره به جدا شدن روح از کالبد انسان پس از مرگ دارد و در فراسوی زمین، مرحله فراخودآگاهی است. بر فراز کشتزار، بیانگر این مهم است که انسان بیهوده به دنیا نیامده است و خداوند آفریدگار برای هدفی او را آفریده است. جهان برزخ آیینه تمام نمای اعمال و رفتار آدمها در زندگی دنیایی گذشته است. این اثر با جا انداختن فلسفه زندگی و نماز (عبادت خدا) برای نوجوانان، روشنگر است و در مقابله کامل با تفکر پوچ انگاری دنیای مدرن کنونی است.
در بخشی از این کتاب میخوانیم:
یک ساعت بعد قایق موتوری از اسکله¬ی قدیمی به سمت هرمز راه افتاد. هنوز دو کیلومتری در خلیج فارس نرفته بودند که ناگهان جهان همانطور نشسته خود را به پشت انداخت توی دریا؛ بدون حرفی؛ بی صدا. نریمان و مرد جنوبی حیرت زده در تاریکی آب را نگاه کردند. جز سیاهی نبود. مرد جنوبی موتور قایق را استندبای گذاشت و چراغ قوه انداخت؛ آب موج افتاده بود، ولی نشانی از جهان نبود. فشار خستگی و نگرانی حاصل از رسیدن به آمریکاییها تمرکز نریمان را از بین برده بود. جنوبی هم چشم به دهان نریمان داشت. نمیشد بیش از این معطل کرد؛ حالا دیگر چاره¬ای نبود و نریمان از مرد جنوبی خواست به راهش ادامه دهد. جهان در جهان بی کران خلیج فارس محو شد.
این کتاب با ۱۵۲ صفحه، شمارگان هزار نسخه و قیمت ۹۹ هزار تومان عرضه شده است.